Fülle – Zeit – Schöpfung – Kreation
| Titel | Ausfluß einer Fülle |
| Material, Technik | ArtRage Studio Pro , SB .... |
| Jahr, Ort | 2011 Deutschland Niedersachsen |
| Preis | Anfrage stellen |
| Tags | |
| Kategorien | |
| Info | 1431 19 18 3 5.5 von 6 - 8 Stimmen |
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LG -Mariola
Würd das auch gern mal versuchen.
Für einen Tipp wäre ich dankbar.
LG Joern
Dankeschön :))
LG und ein schönes Wochenende wünsch ich Dir - Mariola
Vielen Dank für`s schieben !
Liebe Grüße
Mariola
Dankeschön GLG
Mariola
Liebe Grüße!
Winni
Mariola
dankeschön, freut mich dein Kommentar....
LG
Mariola
Bin hin und wech.
Mit Kratzfuß und Verbeugung , Hatter.
kurz und knapp :)))) DANKE LG Mariola
LG Mariola
Ich dachte wegen dem Buch,Kompass und die Uhr !!!
MlG Rüdiger
Ich bin überrascht ......... , aber ist kein Füllhorn ...........
SCHÖPFUNG " Zeit"
LG :)))
hattest Du das gemeint ???
Sehr gut gelungen,auch wenn ich daneben liege !!!!
Das Füllhorn (gr. κέρας Ἀμαλθείας keras Amaltheias „Horn der Amaltheia“, lat. cornu copiae „Horn der Fülle“) ist ein mythologisches Symbol des Glückes. Es ist mit Blumen und Früchten gefüllt und steht für Fruchtbarkeit, Reichtum und Überfluss.
Füllhorn
Das Füllhorn ist ein trichter- oder tütenförmiger Flechtkorb, der vor allem zur Weinlese Verwendung gefunden haben dürfte. In der griechischen Mythologie gehörte das Füllhorn zuerst zu der mythischen Ziege Amaltheia, die damit Zeus aufzog, wird dann aber auch von den Gottheiten der Erde Gaia, des Friedens Eirene, des Schicksals Tyche (Fortuna) und des Reichtums Plutos verwendet. Von den alttestamentlichen Figuren ist es dann vor allem der Prophet Joel, der mit einem Füllhorn gezeigt wird.
In der Darstellung der vier Jahreszeiten wird das Füllhorn vor allem der Erntezeit Herbst zugeordnet. Das Füllhorn kann aber auch, wie bei der Darstellung der römischen Flora, mit dem Frühling in Verbindung gebracht werden, weicht hier in neuzeitlichen Darstellungen aber dem Blumengebinde, wie bei Giuseppe Arcimboldos Flora (Ende 16. Jh.), Rembrandts Saskia als Flora (1634) und auch noch Louis-Marin Bonnets Tête de Flore (1769) oder der Countess Kaganek (1782) von Élisabeth Vigée-Lebrun. Schon Tizians Flora (um 1515) hält jedoch nur wenige Knospen in den Händen
MlG Rüdiger